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BM:关于永久财产权的思考

2018-6-8 15:40| 发布者: admin| 查看: 90| 评论: 0|原作者: HelloEOS社区

           

HelloEOS            

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BM曾说过“My goal in life is to finda free market plan to protect life,freedom and property.”(我的人生目标是找到一个自由市场,来保护生命、自由和财产)所以才有了现在的EOS。BM在这篇文章中探讨了自己对永久财产权的思考,其实也从侧面揭示了他对EOS的设计理念。

版权声明:原文来自BM的Medium博客,由HelloEOS社区Strong、gegeyiyi翻译

原文链接:https://medium.com/@bytemaster/thoughts-on-perpetual-property-rights-b8c7f5bf4221

财产权的概念早已在自由主义社区根深蒂固,它可能是加密货币的最大卖点之一。我们生活在一个政府照章办事、随时随地、随心所欲获取任意事物的世界。他们制定新的法律、新的税收方案、新的规定以及对我们自由的新限制。我们从未赞同这种事务状态,但是我们生来就要承受这种状态。

为了保障全民的生命、自由、财产和正义安全,我一直在寻求自由市场(非暴力)解决方案,在此期间,我不得不去思考、质疑所有事物。甚至包括什么是财产的准确定义。财产从哪里来?如何分配财产?什么时候可以转移财产?

财产是一种观点:“这属于我”;然而观点本身不会得到大家的一致赞同。当两个人提出相互矛盾的要求时,有关财产的定义和分配方式就会成为冲突的焦点。这两个人的观点不可能同时都是正确的。

两个人同时到达一座小岛,他们分别宣称这座岛是属于自己的。这座岛究竟是谁的?该如何划分?是否能够客观公正地判定谁是“对的”谁是“错的”?在这种情况下只会出现两种结果:“妥协与和平”或者“不妥协与战争”。如果双方在和平状态下都能享受优裕的生活,那么就会维持和平;如果任意一方在战争状态下能够享受优裕的生活,那么就会引发战争。

在这座岛上,财产权的起源是一份双方共同认可的和平条约,注明“这是我的”、“那是你的”。只要双方遵守约定,“和平”就处于优势。一旦某一方发现“战争”是一种更好的选择,那么所有的财产权就随之消失,必须通过新一轮的谈判来缔结新的和平条约。

我们由此可以断定:财产权不是一种绝对的、永久的自然事物。它们取决于谈判情况,只要没有一方谈判者过于绝望或过于强势,原有财产权才能得以维持。从本质上看,一个饥饿的人不会在乎一个富人对其拥有的过剩食物所做出的权利声明。同样,一个强壮的人也没有理由突破自己的同情心去和一个柔弱的人谈判。

总体而言,如果协调得当,普罗大众的力量远强于少数富人。富人只有持续得到大众的许可,才能保持其特权地位。大众只要能够得到自身所需,并且分配规则公平,他们通常都会对富人表示赞同。从另一个角度来看,当战争的代价超越了他们所期待的利益,普通大众就会经受不公正的遭遇。随着不公正的持续,“战争的代价”(即他们所失去的东西)相对于所获利益有所下降。最终,当人们已经一无所有时,社会动乱就会重置财产权。

这对于试图制定宪法的区块链社区来说意味着什么呢?这意味着我们必须慎重地界定权利和期望。如果我们把权利界定地过于僵硬,那么这种缺失的灵活性就有可能引发争端。另一方面,如果我们不对一个可预期的竞争环境做出界定,人们就没有安全感。任何一个社区治理体系的目标都是以某种方式管理财产权,从而实现如下目标:

1. 没有人会过于强大(有能力破坏规则)

2. 规则稳定且可预期

3. 我们认真沟通、交流规则内容,防止产生意见不合的期望

部分管理期望是就过程和潜在结果达成明确的共识。把过程定义得越明确,就越容易预测实施情况,所有人人也都会感到更安全。任何过程都必须保持平衡,防止它被有计划地操控,让少数不负责任的人获得权力。

任何一名进入社区的成员都期待着他们的权利不是由自己与社区达成的协议来界定的,而是取决于其他方式,否则他们将会感到沮丧。这就好比有人租了一套房子,然后竟然认为这套房子是自己的。当他们在租约到期被赶出去时,会感到苦恼,甚至会说:“但这是我的房子!”当你加入一个社区时,就必须对自己的权利和期望有准确的认识,否则这在未来将会成为矛盾爆发点。

所以问题就变成了一个社区该如何管理财产权?是临时授权还是永久授权?作为个人,我们希望拥有“我们自己的东西”,我们也希望其他人少管闲事。我们可以达成一个和平协议,说明财产的绝对属性,并且可以世代继承。假设所有财产的最初分配毫无争议,这就是一套稳定的、极易预测的规则。

也就是说,我们必须建立一个可以纠正未经授权交易的系统,这些交易是通过盗窃或合同违约等方式完成的。系统必须能够预防主观或模棱两可的状况。因此,我们必须事先定义一个能够解决争议的过程,这个过程的结果可能是财产的重新分配。只要这个过程拥有恰当的制衡措施来防止进程被破坏,每个人就都是安全的。

这给我们留下一个极端情况:被遗弃的财产,即无法找到拥有者的财产。在这种情况下,任何一个与该财产发生争议的人都有可能自动赢得这些财产。某些人是否有可能是与“被遗弃”财产的所有者发生产生争议的呢?如果没有人主动声明拥有这些财产的所有权,那么其他人继续尊重这些“财产”是否合理?被遗弃的财产就像一个资源丰富的邻县,但它的居民却忽然死亡。世界其他地方需要“尊重”这些消失人口的“财产声明”吗?与逝者保持“和平”的基础是什么?当然,要求获得这些财产算不上是一场战争。

由此我们可以得出的结论是,不收回被遗弃的财产的唯一理由是其所有者可能会在未来出现,如果发现他的财产权被没收,可能会对外宣战。随着时间的推移,失踪事主的出现概率会急剧降低。

所以,社区有三种选择:

1. 放任资源浪费

2. 合法所有者回归时引发战争的风险

3. 根据主动更新情况界定财产权

第一种选择毫无必要地剥夺了社会中其他人员从这些资源获益的机会;第二种选择让大家都承受不确定性并冒着战争的风险;而最后一种选择则将所有者的财产维护成本降到最低。

事实上,这三种选择都将产生财产维护成本,前两种选择让社区承担维护私有财产的成本,而最后一种选择让所有者承担维护成本。

在我看来,维护私人财产的费用应该由上述财产的所有者承担。所有者维护其财产的成本较低并且是固定的。它只需要保持“说话证明”的能力,而社区的机会成本可能是无限的。

如果财产权是一项和平条约,明智的谈判者会希望条约保持灵活性,避免引发战争。而不明智的谈判者会在绝对条件下思考,一旦现实与他的思维模式不相符时就会冒险开战。

不知你怎么看?

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